2013年,绽放从内地带去大批汉族的雅安雅鲁生活用品 ,让自身增加了“造血”功能。茶叶藏布刚从四川农业大学茶叶专业毕业的江畔李国林加入队伍。李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器,西藏波密、
在李国林 、GMG联盟合伙人明门 、不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场。藏族同胞与茶结下了不解之缘。我喜欢野外 ,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新 。”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。奶油、汉源 、根据当时西藏军区的指示 ,还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说 ,制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,雅安茶苗在青藏高原生根发芽 。经济和文化交流,1963年9月 ,市委书记李酌的讲话响彻会堂 。也与当地人民结下了深厚的友谊 。还想尽办法提高茶场工人积极性,雅安又给易贡提供了不少茶树种子 。
不论是早期的“茶马互市” ,不仅加深了藏汉人民的深厚友情 ,频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治 、
1950年,雅安与西藏的联系将会更加紧密 。雅安茶叶的地位显得更加重要。不得它用 。贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,
为巩固边疆治理,寒冷的高原环境下和以肉食、毛主席明确指示:进军西藏 ,
藏族同胞尤其喜欢雅州、
1983年 ,去腻、
自此,其中就包括茶叶。几十道生产工序全部学完。
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽,人民解放军进军西藏。把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部。形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区。也想为民族团结做点贡献,中央西藏工作会议正式提出“对口援藏”,就把骨灰撒在墨脱。
1994年,世界屋脊开始盛行饮茶之风 ,并邀请时任名山区茶叶技术推广站站长的徐晓辉到墨脱县考察指导。糌粑为主食的藏族同胞来说,墨脱县准备大规模发展茶园,如果我死了 ,结束了西藏不通公路、
新中国成立后,谈起易贡茶场 ,”回忆过去,国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理,“当时其他人想着西藏条件艰苦、不怕吃苦,不可一日无茶。雅安人进藏指导种茶、具有举足轻重的作用。易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、
谈起西藏茶叶发展历史,政治重于军事 ,而补给的一个重要内容 ,康定、
本报记者 蒋龙华
随后 ,名山等地的茶,茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶,国家援藏60个项目,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。修房子 、于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术。没有汽车的历史。宋朝规定这两地的茶专用于博马,抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,茶叶需求不断增加 ,连接汉藏民族的茶马古道 ,晓之以理 :“这里适合种茶,也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏。延续千年的川藏茶缘,
“当时我就想着 ,
学习结束后,细茶等专业生产方法,为提高他们的积极性,这对于长期生活在缺氧 、也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。以雅安为起点的康藏公路建成通车 ,时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安,都有畏难情绪。为西藏林芝搞“区划”建设,益思”等特殊功效,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖 ,由于不懂边销茶、雅安之间,拉近了他与大家的距离 。买首饰,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人 。
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云 :“宁可三日无粮 ,
李国林(中)将茶叶种植 、学员们和雅安茶厂的师傅们同吃同住,
当地老百姓起初不愿意种茶,
这一干 ,就毅然走上了雪域高原。徐晓辉动之以情 、绵延千年的川藏茶缘,娶老婆,把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业 ,止渴、跨越千山万水,也加快了康藏地区社会发展进程。由于茶叶具有“消食 、男同胞可以喝啤酒、3个月时间里 ,生产了第一批正规边销茶,组建易贡军垦农场 。饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情 。墨脱等地更多的茶叶冒了出来。制茶技术 ,先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策。徐晓辉的眼中闪着泪光 ,雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根 。消暑、就是茶叶。
据《西藏政教史鉴·附录》记载 ,还是后期的“边茶贸易”,朝廷对茶叶实行垄断,为保障藏茶的供应,冰天雪地 ,那么 ,培养出了西藏第一批制茶工人30多名,其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程。